BREBES (Aswajanews.id) – Ilmu tasawuf memiliki peran penting dalam membersihkan hati dari kotoran batin atau yang disebut najis batin. Selain mempelajari ilmu syariat tentang thaharah untuk membersihkan najis dan hadas, umat Islam juga dianjurkan mendalami ilmu tasawuf yang di dalamnya terdapat amalan mujahadah dan wirid tertentu.

Hal tersebut disampaikan Mustasyar PCNU Brebes, KH Mansur Tarsudi, saat mengawali kegiatan Mujahadah Ahad Manis di Masjid Jami Baiturrahman Sigedeg, Kecamatan Wanasari, Kabupaten Brebes.

Menurut KH Mansur, seseorang yang hanya menjalankan ibadah secara lahiriah dalam ilmu fikih tanpa membersihkan hati melalui mujahadah, dikhawatirkan masih terjerumus dalam perbuatan dosa. Pernyataan tersebut, kata dia, juga dijelaskan dalam sejumlah kitab tasawuf.

“Ilmu tasawuf menjadi bagian penting dalam kehidupan seorang Muslim karena berfungsi membersihkan hati dan mendekatkan diri kepada Allah SWT,” ujarnya.

Ia menjelaskan, wirid dalam dunia tarekat harus memiliki sanad yang bersambung hingga Nabi Muhammad SAW. Menurut kesepakatan ulama, terdapat sekitar 42 tarekat mu’tabarah yang diakui, di antaranya Tarekat Qadiriyah, Syadziliyah, Tijaniyah, dan lainnya.

“Masing-masing tarekat memiliki wirid tersendiri yang diajarkan oleh guru atau mursyid dalam tarekat tersebut,” jelas alumni Pondok Pesantren Tebuireng Jombang itu.

KH Mansur juga menegaskan pentingnya mengikuti jalan dan perilaku para ulama dalam bertarekat serta tetap berpegang teguh pada ajaran Ahlussunnah wal Jamaah.

Ia menjelaskan bahwa ulama Aswaja mengakui seluruh Khulafaur Rasyidin, yakni Sayyidina Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali sebagai sahabat Nabi Muhammad SAW. Berbeda dengan kelompok Syiah yang hanya mengakui Sayyidina Ali bin Abi Thalib.

“Mujahadah menjadi bagian yang tidak terpisahkan dalam dunia tarekat. Mujahadah juga merupakan perintah Allah SWT sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur’an, yaitu berjuang di jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya,” katanya.

Menurutnya, setiap Muslim perlu membiasakan diri bermujahadah sebagai bagian dari upaya keselamatan hidup dunia dan akhirat.

Di hadapan jamaah, KH Mansur juga mengajak masyarakat memperbanyak doa dan zikir, terutama menjelang 9 Dzulhijjah atau Yaumul Arafah. Zikir yang dibaca bersama dalam kegiatan tersebut diharapkan dapat diamalkan kembali pada 9 Dzulhijjah, tepatnya Selasa selepas Zuhur.

Kegiatan Mujahadah Ahad Manis yang digelar pada Minggu (24/5/2026) bertepatan dengan 7 Dzulhijjah 1447 H itu dihadiri Rois Syuriyah MWCNU Wanasari KH Sobarudin, Ketua Tanfidziyah H Takmuri, M.Pd, Wakil Ketua Tanfidziyah H Tobiin, MA, Sekretaris Tanfidziyah Akhmad Sururi, serta jajaran pengurus MWCNU lainnya.

Turut hadir Pengurus Ranting NU Sigedeg yang dipimpin KH Imron Rosyadi bersama badan otonom NU dan warga NU Dukuh Sigedeg. Sejumlah pengurus ranting NU se-Kecamatan Wanasari juga mengikuti kegiatan mujahadah yang berlangsung hingga waktu Zuhur. (Red)

KARAWANG (Aswajanews) – Polemik di lingkungan pendidikan kembali menjadi sorotan publik. Anggota Komite SMPN 1 Jatisari, Salya, diduga melontarkan pernyataan yang dinilai merendahkan profesi wartawan terhadap almarhum Amri Malau dengan menyebutnya sebagai “wartawan tidak jelas”.

Tak hanya itu, Salya juga disebut mempertanyakan status Amri sebagai wartawan maupun aktivis lembaga swadaya masyarakat (LSM), serta menyinggung tidak adanya karya tulis yang dapat dibuktikan.

Pernyataan tersebut memicu reaksi dari berbagai pihak. Sejumlah kalangan menilai tudingan terhadap profesi maupun reputasi seseorang seharusnya disampaikan berdasarkan data dan fakta yang jelas, bukan opini yang berpotensi menyerang pribadi.

Sorotan juga mengarah kepada Kepala SMPN 1 Jatisari, Tony Andika Aryawan, yang memberikan tanggapan singkat saat dimintai keterangan terkait polemik tersebut.

“Kepala sekolah tidak bertanggung jawab atas pernyataan komite,” ujarnya.

Pernyataan itu kemudian menuai perhatian publik dan dinilai sebagian pihak sebagai bentuk sikap lepas tanggung jawab. Pasalnya, komite sekolah merupakan bagian yang melekat dengan institusi pendidikan dan turut membawa nama sekolah di tengah masyarakat.

Pimpinan Redaksi Sinar Suryanews, Wattanasin Navretta, mengaku sangat menyayangkan pernyataan yang disampaikan anggota komite tersebut. Menurutnya, ucapan yang diarahkan kepada almarhum Amri Malau mencerminkan kurangnya empati dan etika dalam menyikapi sesama manusia, terlebih kepada seseorang yang telah meninggal dunia.

“Sesama manusia seharusnya memiliki empati, apalagi terhadap orang yang sudah meninggal. Pernyataan seperti itu sangat disayangkan,” ujarnya.

Wattanasin menegaskan bahwa almarhum Amri Malau merupakan wartawan senior yang telah puluhan tahun mengabdikan diri di dunia jurnalistik dan berkontribusi dalam menyampaikan informasi kepada masyarakat.

Menurutnya, dedikasi serta perjuangan Amri Malau selama hidup masih menjadi bagian penting dalam perjalanan media Sinar Suryanews hingga saat ini.

“Almarhum adalah wartawan senior yang telah lama berkarya. Hingga hari ini, kerja keras dan pengorbanan beliau masih menjadi bagian dari perjalanan media kami untuk terus berkarya dan menyampaikan informasi kepada publik,” tegasnya.

Lebih lanjut, Wattanasin meminta pihak yang bersangkutan untuk segera menyampaikan permohonan maaf secara terbuka kepada insan pers dan keluarga almarhum.

“Kami memberikan waktu 2 x 24 jam kepada yang bersangkutan untuk menyampaikan permohonan maaf secara terbuka atas pernyataan yang dinilai telah melukai perasaan kami sebagai insan pers,” katanya.

Ia juga meminta Kepala SMPN 1 Jatisari selaku pimpinan lembaga pendidikan untuk mengambil sikap tegas dan ikut bertanggung jawab dalam menyelesaikan polemik tersebut.

Menurutnya, lembaga pendidikan seharusnya menjadi tempat yang menjunjung tinggi etika, moral, dan penghormatan terhadap sesama, bukan justru menjadi ruang munculnya pernyataan yang berpotensi menimbulkan kegaduhan di tengah masyarakat.

“Lembaga pendidikan semestinya menjadi contoh dalam menjaga etika dan moral. Karena itu, kami berharap persoalan ini dapat disikapi secara bijaksana dan bertanggung jawab,” pungkasnya.

Publik kini menunggu langkah klarifikasi dari pihak sekolah maupun komite terkait dasar pernyataan yang disampaikan, guna menghindari berkembangnya polemik berkepanjangan di ruang publik. (Tim)

Entah berapa jumlah yang pasti kata “Ini dan Itu” keluar setiap hari dari istriku penyintas stroke. Kata tersebut yang jelas keluar saat meminta tolong, perintah menunjukan sesuatu, membutuhkan dan ingin bercerita.

Diperkirakan dalam setiap hari sekitar 30-50 lebih kata yang keluar. Bukan masalah kata yang ingin didiskusikan disini. Namun sebuah kata yang membingungkan bahkan harus berfikir berkali-kali untuk memaknai kalimat yang sebenarnya diinginkan.

Kata ini dan itu, biasanya di pagi hari kata tersebut banyak keluar, saat aktivitas mulai berjalan. Mulai bangun tidur, kebutuhan ingin kekamar mandi, berpakain, makan dan minum. Ditambah ikut menata pilihan pakaian dan penampilan penulis saat mau berangkat kerja.

Marah dan kadang kala bercampur tangisan bahkan bingung sendiri, saat ucapan ini dan itu keluar. Ditambah penulis sendiri agak lama memahami maksud sebenarnya yang diinginkan. Sehingga penulis harus mengatakan, “Tenang, tidak usah buru-buru,” dan selalu berusaha membantu memecahkan kalimat yang sebenarnya diinginkan dengan menanyakan pokok atau inti yang ingin disampaikan.

Ada satu kata lagi yang sering keluar juga yaitu “Sana dan situ” kata ini keluar, biasanya saat menyuruh mengambilkan sesuatu. atau keinginan menyebutkan barang yang ingin diambil, mengalami kesulitan untuk menyebutkan nama barang atau sesuatu tersebut.

Secara teori, kata “ini dan itu” atau repetisi kata ganti yang rancu sering diucapkan oleh penyintas stroke yang mengalami afasia ekspresif (afasia Broca). Kondisi seseorang yang mengetahui persis apa yang ingin dikatakan, tetapi kerusakan otak kiri menghalangi mereka menyusun kata-kata dengan baik dan benar.

Selain “ini dan itu”, penyintas sering kali mengeluarkan kalimat yang membingungkan atau terpotong seperti:
“Tolong ambilkan … eh … itu … itu!” yaitu kesulitan menemukan kata benda atau kata kerja yang spesifik.

Ada juga kata yang sering tertukar, semisal “Ya, tidak, tidak, ya!” tertukar menyebutkannya. Sudah dibilang belum, dan mau mengatakan belum, bilangnya sudah.

Pada kondisi penyintas stroke seperti ini, memerlukan kesabaran yang sangat luar biasa. Tetap mengedepankan berpikir sedang menarapi keluarga, dan selalu mengajak bicara sebagaimana rekomendasi dari terapis wiacara.

Bagi penulis sendiri, sata kata ini dan itu keluar atau sana, sana. berusaha untuk kontak mata, mendekat dan suruh bicara perlahan-lahan.

Sampaikan inti apa yang ingin katakan dengan kalimat-kalimat yang pendek dan jangan gunakan kata yang sulit. Memberikan jeda waktu untuk berpikir memproses informasi dan merespons.

Fasilitasi komunikasi alternatif, dengan menyediakan alat bantu, seperti papan tulis kecil, kertas yang tertulis nama-nama buah, peralatan makan dan minum, kebutuhan mandi dan berpakaian, atau dengan cara tunjukkan gambar dan isyarat tubuh untuk membantu menyampaikan maksudnya.

Ingat!!! Jangan memotong atau menyela kalimat. Biarkan penyintas menyelesaikan kalimatnya sendiri dan hindari mengoreksi kesalahan bicara mereka secara berlebihan agar tidak menurunkan rasa percaya diri. ***

KARAWANG (Aswajanews.id) – Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Karawang melarang seluruh satuan pendidikan jenjang PAUD, SD hingga SMP menggelar acara perpisahan dan kelulusan siswa yang bersifat hura-hura maupun berlebihan hingga membebani orang tua murid.

Larangan tersebut disampaikan Kepala Disdikbud Karawang, Wawan Setiawan Natakusumah, menjelang kelulusan siswa tahun ajaran 2025/2026 yang dijadwalkan berlangsung pada Juni 2026.

Wawan mengungkapkan, larangan tersebut akan dituangkan dalam surat edaran yang segera diterbitkan sebagai tindak lanjut surat edaran Bupati Karawang terkait pembatasan kegiatan seremonial di lingkungan pendidikan.

“Setelah ini kita akan memberikan surat imbauan menindaklanjuti surat edaran Bupati. Kita akan segera mengeluarkan surat edaran tentang pelarangan kegiatan yang sifatnya euforia atau hura-hura, baik untuk kelulusan maupun perpisahan,” ujar Wawan, Selasa (19/5/2026).

Wawan meminta seluruh satuan pendidikan untuk menggelar kegiatan perpisahan secara sederhana tanpa pungutan yang memberatkan wali murid.

“Saya mengimbau kepada seluruh kepala satuan pendidikan, baik SD, SMP termasuk PAUD, agar tidak mengadakan acara perpisahan atau kelulusan yang melebihi batas. Sudah biasa saja,” katanya.

Disdikbud juga telah menerima sejumlah informasi terkait rencana kegiatan perpisahan di beberapa sekolah. Informasi tersebut langsung diteruskan kepada Korwilcambidik dan Musyawarah Kerja Kepala Sekolah (MKKS) untuk disesuaikan dengan aturan yang berlaku.

“Ada beberapa informasi, dan itu sudah langsung kami sampaikan ke masing-masing satuan pendidikan melalui Korwil maupun MKKS agar disesuaikan dengan aturan yang ada,” ucapnya.

Wawan menegaskan, Disdikbud tidak akan segan-segan memberikan sanksi tegas kepada sekolah yang nekat melanggar aturan tersebut.

“Kami sudah melarang melalui surat edaran, jadi kalau dilanggar pasti ada sanksi. Sanksinya bisa berupa teguran hingga sanksi administratif sesuai aturan yang berlaku. Tapi alhamdulillah berdasarkan pengalaman sebelumnya, sekolah-sekolah di Karawang sudah patuh,” tegasnya.

Meski sejumlah sekolah disebut telah memiliki agenda kegiatan perpisahan, Disdikbud memastikan akan terus melakukan pemantauan agar pelaksanaan kegiatan tidak melanggar aturan dan tetap mengedepankan kesederhanaan.

“Kami juga akan terus melakukan pengawasan yang ketat melalui Korwilcambidik dan MKKS,” tandasnya.

(Ahmad Z)

www.youtube.com/@anas-aswaja

“Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku”. (QS Asy-Syu’ara : 80)

Hakekat kesembuhan sejati adalah mutlak hak Allah Swt. meskipun secara manusia ikhtiar wajib diusahakan (berobat). Seseorang yang sakit lazimnya dapat sembuh apabila berobat dan mengikuti saran-saran dokter. Tetapi jangan juga mengatakan bahwa dokter atau obatlah sebagai penyembuh penyakit. Sebab yang menyembuhkan adalah Allah Swt. Dialah hakikatnya yang menyembuhkan, baik melalui sebab ataupun tidak.

Mendekatkan diri pada Allah Swt. Dzat yang menyembuhkan penyakit. Memiliki arti dalam kontek ibadah. Menerima dan ikhlas terhadap penyakit yang diderita. Berserah diri kepada-Nya. Dialah pemilik dan sumber ketenangan serta penentu kesembuhan.

Kelahiran perilaku Ikhlas dalam meraih kesembuhan tidak berdiri sendiri. Akan tetapi diiringi dengan usaha medis yang tepat agar penyembuhan dapat berjalan dengan optimal.

Potensi perasaan ikhlas yang Allah Swt. berikan pada manusia dapat menjadi sumber kekuatan, terutama dalam hal ini, untuk membuka salah satu kunci kekuatan jiwa yang dapat menyembuhkan penyakit.

Menerima kenyataan sakit yang dideritanya dengan ikhlas bukanlah tanda orang yang lemah, melainkan kunci utama untuk memulai proses penyembuhan mental dan spiritual. Penerimaan ini akan membantu pikiran beristirahat dari penolakan, sehingga tubuh dan jiwamu dapat fokus sepenuhnya pada pemulihan.

Menerima dengan sendirinya akan menenangkan pikiran. Menerima keadaan menurunkan tingkat stres, yang sangat penting lagi agar tubuh bisa memproduksi hormon penyembuh secara alami.

Sikap menerima merupakan proses perjalanan, yang penuh lika-liku, rintangan dan tantangan. Sehingga sangat wajar bila masih tersimpan rasa sakit, sedih, marah dan kecewa. Yang terpenting tidak terus-menerus menyalahkan keadaan. Menyesali yang berkepanjangan, tidur kelamaan tidak mau bangun dan bangkit. Memaafkan dan berdamai dengan kenyataan adalah bentuk ikhtiar batin agar langkah menuju kesembuhan jauh lebih ringan.

Menerima datangnya penyakit bukan berarti tidak boleh sedih, menangis, atau kecewa. Berikan waktu dan ruang pada diri sendiri untuk memproses rasa sakit tersebut agar hati bisa lebih tenang. Memahami bahwa ada hal-hal di luar kuasa kita sebagai manusia (seperti mengapa rasa sakit itu datang atau takdir yang sudah terjadi), namun diri kita tentu masih memiliki kendali penuh atas bagaimana cara kita meresponsnya.

Menerima dengan ikhlas sakit yang diderita adalah proses yang membutuhkan waktu. Menerima bukan berarti harus langsung merasa senang dengan kondisi tersebut, melainkan langkah berani untuk memeluk kenyataan dan melepaskan penolakan di dalam hati.

Menerima dan mensyukuri penyakit yang diderita dengan tetap berpikir positif. Masih banyak nikmat yang didapat dan penyakitnya yang diderita lebih ringan dari yang lain.

Kekuatan doalah yang harus terus diketuk dipintu langit. Untuk membantu memurnikan hati menuju penerimaan diri lebih kuat dan keajaiban sehat yang datang dan diberikan oleh Allah Swt.

Membersamai istri menerima ujian sakit dengan berusaha ikhlas dan terus berikhtiar. Mudah-mudahan menjadi bentuk nilai-nilai ibadah untuk mendekatkan diri dengan-Nya dan mendapat karunia-Nya. Semoga cepat sembuh istriku (Widyawati). Aamiiin.

www.youtube.com/@anas-aswaja

CIMAHI (Aswajanews) – SMAN 3 Cimahi yang berlokasi di Jalan Pesantren No.161, Kelurahan Cibabat, Kecamatan Cimahi Utara, Kota Cimahi, resmi masuk kategori Sekolah Manusia Unggul (Maung) Jawa Barat 2026 bersama SMKN 1 Cimahi.

Program percontohan Sekolah Maung Jabar ini sebelumnya diluncurkan langsung oleh Gubernur Jawa Barat pada April lalu. Kini, pihak sekolah mulai menggelar sosialisasi kepada masyarakat dan para pemangku kepentingan pendidikan.

Kepala SMAN 3 Cimahi, Drs. Endi Diana Ruskandi, M.Pd., mengatakan Sekolah Maung akan memiliki instrumen tersendiri yang menitikberatkan pada mutu dan kualitas pendidikan dibanding sekolah reguler lainnya.

“Hari ini kami mulai menggelar sosialisasi terkait program Sekolah Maung,” ujar Endi saat pemaparan di Aula SMAN 3 Cimahi, Kamis (21/5), didampingi pengawas sekolah Hessy Widiastuti, S.Psi., M.Pd., serta Ketua Panitia SPMB Egi Adrian, S.Pd.

Menurut Endi, kebijakan Sekolah Maung memiliki dasar hukum yang kuat, di antaranya Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, Peraturan Presiden Nomor 116 Tahun 2025 tentang Penyelenggaraan SMA Unggul Garuda, hingga Keputusan Gubernur Jawa Barat terkait Sekolah Manusia Unggul.

Ia menjelaskan, sistem pembelajaran di Sekolah Maung berbeda dari sekolah reguler karena menggabungkan Kurikulum Nasional, Kurikulum Cambridge, serta kurikulum spesialisasi.

“Sekolah Maung akan fokus pada peningkatan kualitas sumber daya manusia unggul dengan standar pendidikan yang lebih kompetitif,” katanya.

Untuk jalur penerimaan siswa, seleksi dilakukan berdasarkan beberapa komponen penilaian. Tes Potensi Akademik memiliki bobot 10 persen, Kompetensi Akademik 70 persen yang mencakup nilai rapor dan Tes Kompetensi Akademik (TKA) sebesar 50 persen serta prestasi akademik dan minat bakat sebesar 20 persen. Sementara Kompetensi Non Akademik memiliki bobot 20 persen yang meliputi prestasi nonakademik dan kepemimpinan.

Endi menambahkan, pilihan Sekolah Manusia Unggul dapat dilakukan sesuai domisili kabupaten/kota maupun lintas daerah, namun calon siswa hanya diperbolehkan memilih satu jalur SMA Manusia Unggul.

Sementara untuk SMK Manusia Unggul, pendaftaran disesuaikan dengan wilayah cabang dinas tempat domisili atau lintas cabang dinas, dengan maksimal tiga pilihan bidang program keahlian.

Dalam sesi tanya jawab, Ketua Persatuan Wartawan Indonesia Kota Cimahi, Ganda Tampubolon, mengapresiasi hadirnya program Sekolah Maung. Ia berharap pihak sekolah lebih masif melakukan sosialisasi mengingat waktu penerimaan siswa baru yang semakin dekat.

“Jangan sampai terjadi miskomunikasi di masyarakat terkait program sekolah unggulan ini,” ujarnya.

Kegiatan sosialisasi tersebut dihadiri para kepala sekolah SMP, MTs, dan SMA se-Kota Cimahi maupun Kabupaten Bandung, unsur Polsek, Danramil, camat, lurah, hingga ketua RT setempat. (Sinto)

www.youtube.com/@anas-aswaja